【2016台灣家庭事工策略與實務研討會】代華神校友會轉發
主內一起關注教會的家庭事工牧者同工們:
謹代表「2016台灣家庭事工策略與實務研討會」籌備委員會向您問安。
我們預訂於2016年10月4日至5日(週二上午至週三傍晚) 在台北真理堂舉行「台灣第一屆家庭事工策略與實務研討會」。這是一場特別針對有心開展及提昇家庭事工的教會所規劃之研討會,大會以「將心歸家,為家而戰」為主題,將探討與現代家庭事工息息相關的重點議題:從縱向的關懷、教育、輔導三大層面,切入橫向的婚前、婚姻、親子三段主軸,並藉由事工實例和討論,思考在不同教會處境的事工策略和規劃。我們竭誠邀請凡渴望更有效地在教會中開展及提昇婚姻家庭事工的牧長同工、神學院師生踴躍報名參加,敬請上網瀏覽詳細議程。本屆大會一律採網路報名。
個別報名網址:http://goo.gl/forms/mplMjuE6UPsNKcHC2
團體報名網址:http://goo.gl/forms/8fOj7kl7Qg8VENbv2
歡迎報名參加及協助推廣,敬請把握9月20日以前報名。
(名額有限,額滿提前截止。)
現今的家庭事工正面臨這世代大環境的非常挑戰,但是 神曾說:「你們五個人要追趕一百人,一百人要追趕一萬人;你們的仇敵必在你們面前倒在刀下。」(利未記26章8節),這是神給團隊事奉的得勝應許。誠懇邀請您來,和我們一起藉著這項研討會,連結資源與經驗,同心捍衛合神心意的家庭與婚姻,並懇請您為以下的大會規劃進展及推展守望代禱:
求神帶領有心在教會推展家庭事工的牧者同工及弟兄姐妹踴躍報名。
為二天議程的4場主題講座、分組專題、分組研討及實務座談,講員的信息準備代禱, 願寶貴的經驗可以傳承,事工可以有效連結推動。
謹祝 主恩夠用!!
台灣家庭事工策略與實務研討會 籌備委員會 敬上
合辦單位:真愛家庭協會、愛盟家庭文教基金會、牧者訓練協會
協辦單位:中華福音神學院校友會、中台神學院、台灣正道福音神學院、台灣純福音靈山神學院、信義神學院、聖光神學院(依名稱筆畫)
聯絡窗口:真愛家庭協會
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,東山區,原廣東省廣州市昔日的一個市轄區,原屬番禺縣鹿步司,是廣州市著名的老城區(老四區)之一,昔有「有錢有勢住東山」之說。民國20年(1931),設立東山區公所,是市屬行政區以「東山」命名之始。中華人民共和國成立後,東山區為人民政府接管,經歷了三次分合和區名更改,1960年8月定稱東山區。於2005...
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【申命記研經培靈講座】代華神校友會公告
日期︰105年9月23日(週五)
研經/14:30-17:00
培靈/19:30-21:00
講員︰賴建國牧師
地點︰信義會勝利堂(300新竹市建功一路2號)。
報名︰電話02-82010211分機13 許弟兄
電郵:wutain60@gmail.com
費用︰一切全免,需事先報名。
主辦︰信義會勝利堂、信義會信義堂、中華信義神學院、
環球聖經公會、天道書樓。
協辦︰中華福音神學院校友會(社團法人中華福音神學交流促進協會)
賴建國牧師/華神第十屆校友
著作:《天道聖經註釋-出埃及記》、《五經導論》、
《舊約中的彌賽亞預言》。
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東山區,原廣東省廣州市昔日的一個市轄區,原屬番禺縣鹿步司,是廣州市著名的老城區(老四區)之一,昔有「有錢有勢住東山」之說。民國20年(1931),設立東山區公所,是市屬行政區以「東山」命名之始。中華人民共和國成立後,東山區為人民政府接管,經歷了三次分合和區名更改,1960年8月定稱東山區。於2005年5月被中華人民共和國國務院批准撤銷併入越秀區。東山名的由來,與區處州城之東且崗阜連片,廣州人向稱丘陵為「崗」、主崗為「山」之俗有關。「東山」最初是以寺名出現。
廣州「東山」以寺名相稱始見於明成化年間(1465-1487)。總鎮兩廣的內官太監韋眷於廣州城東部(今署前路)建永泰寺,後亦稱東山寺。清順治八年(1651)重修東山寺,「東山」源此得名。因寺名而漸次將寺四鄰成片的崗台地區泛稱東山,大概始於清初。及至清末民初,這片崗台地開發成街村,僑房成批湧現,民俗習稱寺四鄰的街區為「東山」一直相沿未改。美國浸信會國外傳道部(簡稱美南差會)在 1888年(清光緒十四年)在五仙門(原長堤青年會)創立培道女學堂,並率先把東山定為傳教基地。光緒二十九年,美南差會通過華人教徒廖卓庵(又名廖雲翔)與東山寺右、山河兩鄉村民疏通關係,以高價購買入兩塊土地構築新校舍,是東山最早出現的新式建築物。教會人士陸續在東山廣為購地,建築教堂、醫療、社福、教育等相關設施。基督教東山堂,原名東山浸信會堂,是美南浸信會在中國廣州創建的一座重要教堂。東山浸信會堂起源於1870年建立的五仙西福音堂。到1908年,因教徒增加,而該地喧鬧,不適於擴建,乃將舊址出售,遷往東山寺貝通津9號重建新堂。1909年落成,同年5月2日成立東山浸信會。此後聚會人數又有較大增長,1923年7月擴建工程動工,至1927年4月16日竣工,教堂擴建成鋼筋混凝土結構的兩層樓房,並舉行隆重的獻堂典禮,改名為基督教東山浸信會堂,設座位1300個。1949年有信徒2000餘人。1960年,中國大陸實行「聯合禮拜」,該堂與其他幾間教堂合併,易名為基督教東山堂。1966年文化大革命爆發後,教堂被迫停止活動。1979年9月30日恢復開放,為全市基督教首間恢復聚會的教堂,目前仍是廣州規模最大的基督教堂。1986年,曾將主日學堂及副堂房屋借出辦廣東協和神學院,該院現已搬到郊外。
芳村堂亦是位於中國廣州的一座基督教堂。其起源於1891年由美北長老會傳教士那夏禮(Rev.Henry V.Noyes)創立的長老會五支會,位於培英學校內。1923年信徒增加以後,募集巨款在上芳村平民大街建造新堂,稱為中華基督教會廣東協會芳村堂,又名平民堂,英文名稱為那夏禮紀念堂。1960年教堂大聯合時,芳村地區的信義會芳村堂(1898年起)和中華基督教會白鶴洞堂(1937年,今培英中學(八中)內,原貌尚存)被併入該堂,實行聯合禮拜。1966年8月文革爆發,芳村堂被關閉,直到20年後的1986年1月才恢復宗教活動。1993年又因建珠江隧道被徵用,遷到下芳村原信義會芳村堂址。後搬遷信義路27號現址。
廣州錫安堂是位於中國廣州荔灣區西門口的一座基督教堂,1901年由旅美華人美以美會的余錫生牧師回國創立,初期地址位於油欄門(今海珠南鹽亭東街),因會址失火遷西濠口所買之地搭棚禮拜。1913年遷到西濠二馬路,並設立群淑高等小學。不久因該處成為商業鬧市,於是在1935年遷往西瓜園(今荔灣區人民中路392號)購地建堂,1936年2月新堂落成,取名“錫安堂”,意為“上帝聖殿”。1947年,該堂加入中華基督教會廣東協會。1960年以後,中華基督教會的萬善堂、七株榕堂,禮賢會的大德堂,救世軍的西華隊堂和基督徒聚會處(地方教會)都被併入該堂的聯合禮拜。1966年文化大革命爆發後錫安堂也被關閉,到14年後的1980年9月21日,該堂恢復宗教活動。該堂附設有小學及幼稚園一所,基立村支堂一所,並出版有錫安會刊。1983年收回副堂,逐漸恢復各項事工活動。
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2013年11月19日,鄭麗君委員、尤美女委員、蕭美琴委員、段宜康委員、陳其邁委員、林淑芬委員共同主辦台灣人權之路與同(跨)性婚姻入法公聽會。邀請司法部、內政部、法務部、伴侶盟、護家盟、婦女新知基金會、同志諮詢熱線、同志父母愛心協會、同志家庭權益促進會、性別不明關懷協會、同志同光長老教會等團體代表,以及台灣神學院舊約學教授曾宗盛牧師、政大心理系李怡青副教授、音樂創作者朱約信先生共同與會。
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